《隐藏的世界:农村妇女的人生归属与生命意义》的产生过程生动地展现了中国社会科学的品格。这不仅表现在其问题意识来源于对“巨变”中国的现实关怀，还表现在其方法自觉地继承了社会学“中国群体”的传统。湘南水村是作者的故乡，也是《隐藏的世界:农村妇女的人生归属与生命意义》演绎各种活灵活现的人物和故事的舞台。书中所透出的某种情结，对和作者一样远离故乡多年的文人而言，一定可以感同身受：那是一种淡淡的乡愁。

农村妇女乳腺癌筛查培训教材（第2版）

20世纪五六十年代，集体化给中国农村带来了巨大变化，后世著作也对此多有研究论述。然而，中国女性，特别是农村女性，却对此鲜有发声。本书开创性地从性别研究和集体记忆的角度切入了中国当代史研究。作者用历时15年收集的口述史资料，向我们描述了陕西省某农村的72位老年妇女在20世纪五六十年代的人生变迁。通过深入分析这些被访者的人生故事，作者从女性视角出发，记载了农村社会变迁对于妇女生活产生的影响。作者让我们看到，在集体化的过程中，中国农村女性突破了小家庭的范畴，*次走向社会，融入社会。不少女性通过扫盲，获得初步知识文化，甚至获得成为农村助产士的工作机会。也有不少农村女性在集体化过程中，突破家务劳动的小圈子，进入集体劳动过程，甚至成为劳动模范，在其中获得自尊与自信的提升。集体化的过程，在某种程度上也是中国社会逐渐走向男女平等，提升妇女家庭地位和社会地位的过程。作...(展开全部)

在被界定为父系父权亲属制的中国社会，为什么会存在普遍的“妻管严”现象？为什么众多家庭在日常往来中与母系亲戚保持着更为密切的关系？ 《娘家与婆家——华北农村妇女的生活空间和后台权力》是一本人类学调查作品，作者以在山东一个村庄的田野调查为基础，从实践和性别的角度重新考察中国社会的亲属关系体系。亲属关系和亲属制度研究是社会文化人类学最基本的学术领域。大多数研究者基本上是从已婚男性这一立场出发，关注父系方面的亲属组织和已婚男性的亲属关系，他们认为已婚妇女和她们的丈夫属于同一个亲属关系体系。而这本书的作者发现，已婚妇女的亲属关系往往具有娘家、婆家并行并重的特点，妇女在日常生活中的各种亲属关系经营活动，构建出了不同于正式父系谱系关系的实践性亲属关系网络，并使妇女在父系体制内创造出自己的生活空间和后台权力。

全书从及笈、谈婚论嫁开始谈起，乃至生育、衰老、死去……缓缓展现一个唐代女子的一生，旨在对唐代妇女的生活作多方位的观察，丰富人们对唐代社会的理解。着重阐述了以下几个方面：唐代规范性观念对妇女生活的界定；妇女生活与唐代政治、社会、经济制度的关系；唐代妇女的自我标识以及影响她们角色认同的因素；唐代妇女生活与唐代社会变迁的互动关系，等等。除了史书、诗文集、笔记小说和敦煌文献之外，本书采用了大量唐代墓志文献，取材广泛，内容徵实，论述谨严。

《内闺：宋代妇女的婚姻和生活》一书考察的宋朝是一个纷繁复杂、充满变化的时代。一方面，缠足开始流行，士人开始倡导“饿死事小，失节事大”；另一方面，我们接触到的是截然不同的印象女性的婚姻和财产权得到进一步保障。在这本书里，作者向我们展示了一幅内容异常丰富的画卷，宋代女性的生活栩栩如生地呈现在我们面前：内外之别，祭祀庆典，安排婚嫁，侍奉公婆，养育后代，内闺争宠，守节再嫁……显示出妇女史是动态的历史，是富有多种可能性的历史。由此，读者不仅能够从多角度、多层面了解宋代女性群像，还能在社会变迁中把握她们的选择和才智。

本书以中学校长为研究对象，以职业幸福感为研究内容，构建中学校长职业幸福感的理论分析框架，开发中学校长职业幸福感量表，研究我国中学校长职业幸福感的总体状况和个体差异，分析中学校长职业幸福感的来源和影响因素，以及提升职业幸福感的途径等问题。以期为当前我国中学校长审视自己的职业生活状况提供切实的参照，为中学校长思考自身的职业幸福感状况提供有意义的思考视角，从而有意识地为提升自身的幸福感、教师的幸福感和学生的幸福感做出更大的努力。

叶瑾霜惨遭嫉妒被害，穿越到十四岁同名女孩身上获得空间，获得爱情

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这是法兰西院士亨利·柏格林的成名作，也是诺贝尔文学奖的获奖作品。作为哲学家的柏格森，其思想与著作对20世纪影响深远，他对达尔文社会进化论的批判性改造影响了当时普通人的包括宗教观、生命观在内的价值观，预示了后起的心灵哲学的发展趋势。生命的本质和意义一直是人们不断思索的问题，而这本《生命的意义》就是对这个问题的回答。《生命的意义》从生命的理解方式、生命的进化形式、思维和生理的模式等方面，探讨了生命的哲学意义和存在价值。通过阅读《生命的意义》，我们不仅能够重新定义生命的意义，还将发现生命和直觉主义是所有最富成效的哲学的源头。